בתחילת המאה ה20 מופיעים כמה אופנים של ריקוד מקודש: האחד זה האוריתמיה במסגרת האנתרופוסופיה, השני התנועות המקודשות של גורדייף, השלישי הריקוד הפניאוריתמי של האחווה הלבנה, ויש גם אחרים. הם ממשיכים מסורת של ריקוד מקודש מהתקופה הקלאסית – אורפיאוס, ימי הביניים והמסדרים הסופים – הדרווישים המחוללים, על נושאים אלו ואחרים במאמרים שלפניכם:

האחווה הלבנה האוניברסלית בצרפת

תורתו וסיפור חייו של המורה אומרם מיכאל איבנהוב, תלמידו של פטר דנוב ומייסד האחווה הלבנה האוניברסאלית בצרפת, החניכה בבולגריה, תרבות שמשית הרמונית וחדשה, תפקיד הדמיון ואיזון, הערות של פרופסור אוריאל זוהר

להמשך קריאההאחווה הלבנה האוניברסלית בצרפת

מרומי למוולנה, האהבה לשמס הופכת אוניברסלית בהופעת המסנאווי

גלאל א דין רומי הופך את אהבתו לשמס טבריזי לאהבה לזקורי, הוסמדין ולאחר מכן לאנושות כולה, ודרך כתיבת המסנאווי למוולנה - המורה של האנושות בדרך האהבה של הדרווישים

להמשך קריאהמרומי למוולנה, האהבה לשמס הופכת אוניברסלית בהופעת המסנאווי

הכעבה של הלב, אתרים בקוניה והדרווישים המחוללים

מאמר על הכעבה של הלב, מקום קברו של גלאל א דין רומי בקוניה טורקיה, מייסד מסדר הדרווישים המחוללים, אתרים בקוניה והסביבה, הסבר על החניכה בדרך של הדרווישים המחוללים והמטרה הרוחנית שלה.

להמשך קריאההכעבה של הלב, אתרים בקוניה והדרווישים המחוללים