על ההבדל בין קדושה מזויפת הקשורה לאגו לבין קדושה אמיתי הקשורה לרגשות הדתיים של להיות חלק ממשהו גדול יותר, המלכודת של הרגש הנמוך, התכונה הטבעית של האדם לחפש את הקדושה והכושר הדתי שלו, כל זה בהקשר של מקום קדוש ובמיוחד בית המקדש בירושלים

על התגלית של ג'ון מישל שמבנה העיר ירושלים נבנה כולו כמקדש בזמן הורדוס ואדריאנוס, על החברה למען ירושלים שראתה בעיר העתיקה כולה מקדש לכל האנושות, על החזון של יצחק חיות מן וזה של אריק פלציג, ועל הנבואות להקמת בית המקדש השלישי

על ההיסטוריה של מקדש בית שני ובמה הוא היה שונה ממקדש בית ראשון, רקע התקופה היווני והרומאי, המקדש ככלי חברתי ופוליטי, הפרויקט של הורדוס, שימוש באבנים גדולות ליצירת רחבת הר הבית וחורבן בית המקדש

הנביאים הגדולים ישעיהו וירמיהו מנבאים את חורבן בית המקדש והופכים אותו למושג שמימי, הקבלה מתייחסת לבית המקדש כדמות אדם וכמבטא את עץ החיים ועשר הספירות, הבונים החופשיים מתייחסים למקדש כמפתח להתפתחות אישית, וגם שלמה מתייחס למקדש ככלי ולא כחשוב בפני עצמו

הסודות שמאחורי בניין בית המקדש בירושלים, כיצד זה שאלוהים שוכן בבית, ולמה נבחרה דווקא ירושלים כמקום בית האלוהים. גיאוגרפיה וטופוגרפיה מקודשת של ירושלים, סלע השתייה, ציר עולם, הקמת בית המקדש הראשון כהשלמת מעשה הבריאה

פולחן בית המקדש בירושלים מתייחס לזריחת השמש מעל הר הזיתים, המאמר מספר על העבודה של הלווים והכוהנים, החגים החשובים במקדש ומסורת העלייה לרגל בשלושת הרגלים, יום כיפור, עבודת הקורבנות, תפילת שמע ישראל, נבואה במקדש ועוד

הסודות שמאחורי ארון הברית והחפצים שהיו בו, מטה אהרון, צנצנת המן ושמן המשחה, המשמעות של המנורה עם שבעה הקנים, מזבח הקטורת ושולחן לחם הפנים שהיו באולם המקדש והמשכן. מעבר אוקטבה מהנהגת הישר להנהגת העיגול

התפקיד של דוד ושלמה בבניית המקדש בירושלים, דוד מייצג את הרוח ועושה את הבחירה, שלמה מגלם את הספירות העליונות חוכמה ובינה, בונה מכלול של בניים כגון בית יער הלבנון, מגדיל את המבנה ומוסיף מרכיבים כגון הים, בועז ויכין, כורת ברית עם חירם מלך צור ונעזר באמן חירם אביף

הסיבות להקמת המשכן, האם אלוהים אכן שכן באוהל או בצריף מתפרק? היבטים מאגים ורוחניים במבנה המשכן, עולם החי והקורבנות במשכן, עולם הצומח והדומם במשכן, המזבח והכיור שבחצר, מתכות ואבנים במשכן, מסעות המשכן, ההבטחה והברית

משה מנהיג את המהפכה הדתית הגדולה בעולם, מעבר ממחשבה ותרבות מאגית, אל תרבות מיסטית, השינוי מופיע במעמד הר סיני כשהוא מקבל את המצוות המוסריות וגם את התפישה המיסטית המוחבאת בפרק א בספר בראשית בזמן שהוא נמצא על ההר, כתוצאה מכך הוא מצווה לבנות משכן