יום שני דרך הדקל חיפה וכרמל
תיאור היום השני של מסלול העלייה לרגל הצלבני דרך הדקל מעכו לירושלים, חיפה והכרמל, ראש הכרמל, נחל שיח והמסדר הכרמליטי, הפטריארך אלברט, מערת אליהו, סטלה מאריס, כנסיות בחיפה, הכרמליתיות, מבצר ראש מיה וטירת הכרמל
זאב בן אריה הוא דוקטורנט לדתות באוניברסיטת חיפה שמתמחה בנושאים של תרבות ורוחניות בארץ ובמקומות שונים בעולם. באתר תמצאו מאמרים רבים שהם תוצר של מחקר וכתיבה במשך עשרים שנה ויותר. קריאה נעימה, ונשמח לתגובות, הערות והארות
תיאור היום השני של מסלול העלייה לרגל הצלבני דרך הדקל מעכו לירושלים, חיפה והכרמל, ראש הכרמל, נחל שיח והמסדר הכרמליטי, הפטריארך אלברט, מערת אליהו, סטלה מאריס, כנסיות בחיפה, הכרמליתיות, מבצר ראש מיה וטירת הכרמל
תיאור היום הראשון במסלול עולי הרגל הצלבנים מעכו לירושלים, דרך הדקל, מעכו כולל העיר עצמה, דרך נחל נעמן, האחוזות הכפריות צלבניות בעיינות אפק, שכונות הקריות, אפיק נחל הקישון, אל השכונות הנוצריות של חיפה, כולל מאמר על חיפה העתיקה
על דרך עולי הרגל ההיסטורית בימי הביניים מעכו לירושלים, שהייתה אחת מ3 הדרכים העיקריות, מקורות היסטוריים על הדרך, השוואה לסנטייגו ולרומא, מהות העלייה לרגל הנוצרית בזמן מסעי הצלב, סוגי העלייה לרגל הנוצרית אז והיום
עלייה לרגל מהותה וחשיבות, עלייה לרגל כתהליך טבעי לאדם, עלייה לרגל מבחינת המחקר ועלייה לרגל כיום, הקדמה על מהות העלייה לרקל לפי ויקטור טרנר ואחרים, העלייה לרגל כמסע חיים של הגיבור, יציאה מהעולם המוכר ומעבר שינוי
על ההבדל בין קדושה מזויפת הקשורה לאגו לבין קדושה אמיתי הקשורה לרגשות הדתיים של להיות חלק ממשהו גדול יותר, המלכודת של הרגש הנמוך, התכונה הטבעית של האדם לחפש את הקדושה והכושר הדתי שלו, כל זה בהקשר של מקום קדוש ובמיוחד בית המקדש בירושלים
על התגלית של ג'ון מישל שמבנה העיר ירושלים נבנה כולו כמקדש בזמן הורדוס ואדריאנוס, על החברה למען ירושלים שראתה בעיר העתיקה כולה מקדש לכל האנושות, על החזון של יצחק חיות מן וזה של אריק פלציג, ועל הנבואות להקמת בית המקדש השלישי
על ההיסטוריה של מקדש בית שני ובמה הוא היה שונה ממקדש בית ראשון, רקע התקופה היווני והרומאי, המקדש ככלי חברתי ופוליטי, הפרויקט של הורדוס, שימוש באבנים גדולות ליצירת רחבת הר הבית וחורבן בית המקדש
הנביאים הגדולים ישעיהו וירמיהו מנבאים את חורבן בית המקדש והופכים אותו למושג שמימי, הקבלה מתייחסת לבית המקדש כדמות אדם וכמבטא את עץ החיים ועשר הספירות, הבונים החופשיים מתייחסים למקדש כמפתח להתפתחות אישית, וגם שלמה מתייחס למקדש ככלי ולא כחשוב בפני עצמו
הסודות שמאחורי בניין בית המקדש בירושלים, כיצד זה שאלוהים שוכן בבית, ולמה נבחרה דווקא ירושלים כמקום בית האלוהים. גיאוגרפיה וטופוגרפיה מקודשת של ירושלים, סלע השתייה, ציר עולם, הקמת בית המקדש הראשון כהשלמת מעשה הבריאה
פולחן בית המקדש בירושלים מתייחס לזריחת השמש מעל הר הזיתים, המאמר מספר על העבודה של הלווים והכוהנים, החגים החשובים במקדש ומסורת העלייה לרגל בשלושת הרגלים, יום כיפור, עבודת הקורבנות, תפילת שמע ישראל, נבואה במקדש ועוד
הסודות שמאחורי ארון הברית והחפצים שהיו בו, מטה אהרון, צנצנת המן ושמן המשחה, המשמעות של המנורה עם שבעה הקנים, מזבח הקטורת ושולחן לחם הפנים שהיו באולם המקדש והמשכן. מעבר אוקטבה מהנהגת הישר להנהגת העיגול
התפקיד של דוד ושלמה בבניית המקדש בירושלים, דוד מייצג את הרוח ועושה את הבחירה, שלמה מגלם את הספירות העליונות חוכמה ובינה, בונה מכלול של בניים כגון בית יער הלבנון, מגדיל את המבנה ומוסיף מרכיבים כגון הים, בועז ויכין, כורת ברית עם חירם מלך צור ונעזר באמן חירם אביף