תיאור
מי הם המרונים? הארמנים? הסורים? הקופטים? האתיופים? כיצד נולדו עדות אלו? במה הן מאמינות? במה הנצרות שלהן שונה מזו של עדות אחרות?
נצא לטיול בירושלים בכדי להכיר את הכנסיות הנוצריות הללו, שכל אחת מהן היא כנסייה לאומית ואפשר לבלות יום שלם רק בלספר עליה ולראות את אתריה. אלא שאנחנו נגע בדברים על קצה המזלג, נספר את תולדותיהן, את סיפורה של אנטיוכיה שבה הופיעו הנוצרים הראשונים והיא קשורה לנצרות הסורית, את סיפורה של אלכסנדריה – מרכז הידע של העולם העתיק והיא קשורה לנצרות הקופטית, נספר את סיפורו של הסריס האתיופי שהוטבל על ידי פיליפוס והביא את הנצרות לאתיופיה, וגם על הנצרות הארמנית המיוחדת שמדגישה את מוטיב האור.
נבקר בכנסייה העתיקה של מרקוס השייכת לסורים הטוענים שזה מקום הסעודה האחרונה, נמשיך לרובע הארמני הסמוך ולכנסיית סנט גיימס, דם נשמע את השירה של אחוות יעקב הקדוש, נבקר במתחם של הקופטים מעל כנסיית הקבר שנראה כמו כפר באתיופיה, וכן בכנסייה נוספת ברובע הנוצרי, נעלה למתחם של הקופטים הסמוך ונבקר גם באתרים של הקופטים, הארמנים והסורים בתוך כנסיית הקבר עצמה. נכיר את ירושלים מזווית אחרת ומפתיעה.
סוריה, מצרים, אתיופיה וארמניה פיתחו סוג נצרות מיוחד שנקרא מונופיזיטי, והם העמים הראשונים שהתנצרו, הקרובים ברוחם לגניוס השמי היהודי שממנו ינק ישוע את השראתו, בנצרות שלהם נקלטו מוטיבים יהודיים כמו השירה ושמירת השבת.
חוות דעת
אין עדיין חוות דעת.