תנועת האלווי Alevism לפי האומדנים הם מונים כחמישית מאוכלוסיית טורקיה כ10-12 מיליון איש, שליש מכורדים בטורקיה ורבים מן הערבים ואולי גם מהאזארים. זה זרם של שיעה מתון בעל נטייה מיסטית ואוריינטציה סוציאלית

סיפורו המופלא של מסדר סופי שהתחיל בעכו במאה ה19 ונקרא שאזליה יאשרוטיה, התפשט בעולם וכיום בונה מחדש את המרכז הרוחני שלו בעכו. סיפורם של האבות המייסדים על רקע ישראל במאות 19-20, וגם של ההנהגה וחידושיה כיום

המסדר הבקטשי הוא חלק מהזרם הסופי באסלאם, ייחודו במסורת שתיית האלכוהול כחלק מהטקס הדתי, שיוויון בין נשים לגברים, התעסקות במטאפיזיקה, ריקוד ומוזיקה מיוחדים. במאמר תמצאו רשמים מביקורים במרכז של הבקטשים בקפדוקיה, שהם חלק מתנועת האלוויק העממית, הנפוצה במרכז ומזרח טורקיה.

גלאל א דין רומי הופך את אהבתו לשמס טבריזי לאהבה לזקורי, הוסמדין ולאחר מכן לאנושות כולה, ודרך כתיבת המסנאווי למוולנה - המורה של האנושות בדרך האהבה של הדרווישים

סיפורו של שבתאי צבי, משיח שקר שסחף אחריו את כל העולם היהודי במאה ה17, התאסלם והתחבר למיסטיקנים הסופים, בילה את שנותיו האחרונות באלבניה והבלקן, מת נעלם במונטנגרו

על הגעת התנועה המיסטית סופית באסלאם לבלקן, התבססות המסדרים העיקרים בבוסניה וארצות אחרות, הופעת המסדרים הקאדרי, ריפאעי וחילוותיה, אסלאם כיום, מרכזים ששווים ביקור

במאמר שלפניכם תקראו על עיקרי האמונה של הבקטשים, המאפיינים של המקדשים שלהם, מקומות מיוחדים באלבניה וקוסובו, המרכז העולמי בטירנה, ההר הקדוש תומור והמרטיר עבאס עלי

המסדר הבקטשי הוא ענף של הזרם הסופי מיסטי, הנוטה לשיעה ולמטאפיזיקה, הם נחשבים לכופרים ביותר מבין הסופים, מפני הנוהג לשתות אלכוהול בטקסים לזכר המסע הלילי של מוחמד

סיפורה של ההיסטוריה העותומאנית בבלקן, מיעוט מוסלמי ששולט על רוב נוצרי ומגייס בכפייה ילדים לחיל היאניצארים, מקדם סחר ומדינת צדק, ומאסלם את בוסניה, קוסובו ואלבניה