יהדות וקבלה – חזרה לשורשים ולברית הקדומה

את האור של העולם יצרו ביום הראשון, אבל את השמש יצרו רק ביום הרביעי, משמע שאור זה היה אור נסתר, גנוז, אור רוחני, ומכאן שיש עולם של אורות, של ספירות, בינינו לבין אלוהים, עולם זה הוא עולם הקבלה. גם בתוכנו עולם אורות זה קיים, יש בנו אדם אלוהי שנקרא "צלם", שהרי בפרק ראשון בבראשית בראו את האדם כצלם אלוהים זכר ונקבה, ואילו בפרק ב' יצרו אותו מן האדמה ומצלעו יצרו את האישה. מכאן שקודם כל נוצר החלק האלוהי שבנו, הצלם, ורק אחר כך הגוף הפיזי. הקבלה עוסקת בפרשנות הנסתרת של התורה שמתייחסת לעולמות הלא נראים, לספירות. יש ארבע רמות של דת: הפשט – התורה, הדרש – המשנה, הרמז – התלמוד, והסוד – הקבלה. הקבלה עוסקת בסוד, ברז.

התפשטות הקבלה והרובע היהודי בירושלים

במשך שמונה מאות שנה הופיעו בירושלים אישים גדולים שתרמו כל אחד בדרכו לפיתוח והתפשטות תורת הסוד היהודית, הקבלה, התפתחות הרובע היהודי בירושלים קשורת לתקוות המשיחיות, על ישיבת בית אל, בית כנסת החורבה, אור החיים, ועוד

להמשך קריאההתפשטות הקבלה והרובע היהודי בירושלים
הנביאים הגדולים והתפתחות המיסטיקה העברית בישראל
באנר החושן בשילה מקום המשכן

הנביאים הגדולים והתפתחות המיסטיקה העברית בישראל

על התורה של הנביאים הגדולים: ישעיהו, ירמיהו ויחזקאל, מוסר אקטיבי וחזונות מיסטיים בסוף ימי בית ראשון, וגם על תחילת השל המיסטיקה היהודית, ספרות ההיכלות, בבית שני

להמשך קריאההנביאים הגדולים והתפתחות המיסטיקה העברית בישראל